关于水的诗歌_关于水的诗歌 现代

关于水的诗歌
关于端午节的调查报告

  • 你家过端午节的活动2.端午节的来历3.习俗4.饮食传统5.传说故事6.诗歌速度!!!!!!!!!!!我在线等
  • 【端午节简介】 农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。 时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。【端午节由来】 关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说: 纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 迎涛神,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。 龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。 夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》……余下全文

成语,很简单的哟

  • 我要写玄幻小说,请帮我找一些关于战斗魔法时的要说出来的那种,比如说:冰天雪地啊,火海焚烧啊,什么的,要分系别:火系水系还有其他的,字数可以两个字,三个字,四个字,五个字,六个字都可以,但也不要太长,还有那种很大型的魔法,要吟唱很多的,什么什么的天空啊,什么的,类似于诗歌的都找一些吧找的多的采纳哦!!!!!!!
  • 弥天魔杖 艳阳高雪 火龙冲天 水影狸摩

诗句“飘飘何所似,天地一沙鸥”的作者是谁

  • 诗句“飘飘何所似,天地一沙鸥”的作者是谁
  • 作者杜甫。旅夜书怀作者:杜甫 (唐代)细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。赏析  的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。765年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。诗人在这两个写景句中寄寓着的感情,有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无靠的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得十分动人。  诗的后半是“书怀”。第五、六句说:“有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。”这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,自己会“文章”(诗歌),可那时候,人不会因为文章好而著名。当个小官,却又不得不退休。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和花鼎羔刮薏钙割水公惊病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),并不很妥当。最后两句说:“飘然一身像个什么呢?不过像广阔的天地间的一只沙鸥罢了。”诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,一字一泪,感人至深。

多项选择题 第26题 《诗经》的艺术特色是( )。 A、现实主义 B、赋比兴手法的运用 C、

  • 多项选择题 第26题 《诗经》的艺术特色是( )。 A、现实主义 B、赋比兴手法的运用 C、语言朴素简洁 D、多为四言体诗,少量杂言体诗 E、浪漫主义 第27题 下列关于“离骚”含义的解释常见的是( )。 A、远离骚客 B、遭受忧患 C、遭忧作辞 D、离别的忧愁 E、楚国歌曲名 第28题 下列关于《论语》的表述正确的是( )。 A、作者孔子 B、记录了孔子及其弟子的言行 C、是儒家学派的经典著作 D、是一本语录体散文集 E、作者是孟子 第29题 《诗经?邶风?燕燕》表现人物分别之际的伤感之情,运用了典型细节( )。 A、瞻望 B、招手 C、奔跑 D、伫立 E、泣涕 第30题 孟子在“富贵不能淫章”中提出的“大丈夫”精神是( )。 A、威武不屈 B、贫贱不移 C、富贵不能淫 D、坚持仁义礼的原则 E、存性保真 第31题 关于《张中丞传后叙》的文章结构下列表述正确的是( )。 A、以张巡为中心,以许远、南霁云为衬托 B、每个人物只选取几个细节加以描写 C、以南霁云为中心,张巡、许远为衬托 D、正面人物的不同性格互相映衬 E、反面人物反衬正面人物的磊落胸怀和凛然正气 第32题 关于徐志摩诗歌的艺术特色下列表述正确的是( )。 A、诗歌柔美、清丽、音韵和谐 B、颂扬理想;表达对爱情、自由、美的追求 C、擅长细腻的描写景物,以示象征意义 D、擅长细腻的心理捕捉、缠绵的情感刻画 E、语言直白、洒脱 第33题 关于《赞美》下列表述正确的是( )。 A、赞美祖国的山川河流 B、赞美平凡的农夫 C、赞美那在苦难的历史重压下,始终不放弃希望的坚韧的民族精神 D、赞美我们民族生生不息的强大生命力 E、赞美“一个民族已经起来”的坚定信念 第34题 关于婉约词下列表述正确的是( )。 A、清丽委婉、细腻精巧的艺术风格 B、作品内容大多关注社会生活 C、文人落拓情怀、男女恋情、离愁别苦、自然山水为其传统题材 D、作品内容大多写作者的生活和体验 E、对人的情感世界的体察和描绘方面积累了许多经验 第35题 关于苏轼下列表述正确的是( )。 A、因“乌台诗案” 陷狱,几致丧命 B、被贬为黄州团练副使 C、苦难后的思考却升华了精神境界 D、经历磨难他深感人生孤独寂寞 E、经受了磨难他获得了一种澄明通达的人生观 第36题 关于欧阳修散文下列表述正确的是( )。 A、作品《醉翁亭记》、《秋声赋》等 B、平易流畅,清新自然,具有婉约含蓄之风貌 C、文词练达,韵致无穷 D、倡导散文不要学习骈文的词彩和声调的运用 E、注意吸收骈文在词采、声调方面的长处 第37题 关于“新月派” 诗 歌 理 论下 列 表 述 正 确 的 是 ( )。 A、新月派诗人中徐志摩的理论最为完整明确 B、新月派诗人中闻一多的理论最为完整明确 C、诗应当有音乐的美(主要指平仄、音韵) D、绘画的美(主要指词藻、色彩与意境等) E、建筑的美(主要指诗节句式的匀称整饬)总之要“理性节制情感”,带着“镣铐”来“跳舞” 第38题 关于诗人穆旦下列表述正确的是( )。 A、他的诗歌具有强烈的现代意识和爱国情怀 B、富于深厚凝重的情感和思辨 C、对诗歌如何表达现代人的生存处境做了出色的探索 D、继承了中国古代诗歌的艺术传统 E、他艺术个性独特、思想超越、手法前卫,而又能扎根现实 第39题 唐诗空前繁荣的局面主要表现在( )。 A、求新求变,充满了创造精神 B、诗人、诗歌数量空前多 C、题材广泛,
  • 吊爆了,居然手打。

求一篇作文,关于校园食堂剩饭剩菜的作文,七百字,不能有诗歌。

  • 求一篇作文,关于校园食堂剩饭剩菜的作文,七百字,不能有诗歌。谢谢了,加题目哦,校园食堂剩饭剩菜作文。没有的话去网上找给我参考也行。
  • 当今世界,环境面临着严峻的考验,水资源短缺,温室效应,臭氧空洞等问题都迫在眉睫。“低碳环保”已经成为人们生活中的不可少的新理念。提倡环保,也是我们可持续发展的必然选择。“低碳”也已经融入我们的日常学习和生活中。  但是,我们的校园中依然存在着许多与“低碳环保”主题不相适应的行为:  ①有的同学用水毫无节制,大量浪费水资源,洗漱时大开水龙头;②有的同学使用塑料袋,饮用矿泉水,并将塑料随地乱扔,不仅危害了身体健康,也造成了校园内的白色污染;③粮食浪费现象严重,食堂的剩菜剩饭都是以桶计量;④浪费纸张,在校园内乱贴乱画,语言有的不堪入目,不仅破坏了校园环境,同时也浪费了资源;⑤不节约用电,有的教室总有“常明灯”。以上行为都是与低碳环保相悖的。  同学们,当我们有以上某些不良行为时是否想到了西南五省旱区每人每天配给的4两水;是否想到了世界上还有因饥饿而死去的人们;是否想到了贫困山区的孩子们还在煤油灯下读书;又是否想起了森林里那一棵棵倒下了的参天大树?我们并没有权利浪费,也没有可以浪费与挥霍的资本,如果这样的浪费行为扩大到全市、全省、全国甚至全世界,我们一天之内又将失去多少呢?然而作为学生的我们,虽然不能为社会服务,做出大贡献,但每一个人,只要从自身做起,力求节俭,就是一种贡献。  所以,现在该是我们真正行动的时候了,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。同学们,我们必须从自身做起,从身边小事做起,用自己的实际行动来表明我们保护生态,保护环境的决心,努力做到:  在生活中:节约每一滴水,水龙头不大开,洗漱用脸盘儿;节约每一张纸,不乱张贴“招领启示”,捡到或丢了物品直接向老师或相关部门报告;节约每一口粮,“一粟一粒当思来之不易”;节约每一度电,保证教室的灯不再疲劳的做无用功。  在学习上:节约自己的时间,充分利用时间做有意义的事,让学习生活更加充实,勤奋刻苦,努力付出,唯有如此,我们才能走向理想的岗位,为社会做更大的贡献。  我们要成为新世纪的标杆,新世纪的旗帜,要拥有良好的道德素质、学习能力和节约环保意识。面对压力时采用积极的心态应对,而不是放肆的宣泄或者无力的回避;面对学习与生活中的困难时也应勇敢的接受并鼓起勇气战斗,面对一些我们自己力所能及的事情时,也要果敢、毅然决然去做,而不是彷徨徘徊、止步不前。让我们行动起来吧!让我们年轻一代真正充当低碳环保的生力军,奏响明天铿锵的凯歌!  现在,我听到了城市在宣传倡导低碳生活,我渐渐有些懂了。我开始了“低碳生活”。  首先,低碳的生活方式,就是在生活的细节上注重节能减耗。除了做作业必须开灯之外,其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。因为我们的客厅大,窗外的照明灯照进来都可以醒目地看到室内的一切,吃饭时,真像一桌“烛光晚餐”,这真是一大盏“天然的灯啊!”  只要我洗好手,就都把水龙头拧的紧紧地,不让水“逃”出来,这样,我就可以安心了。但我又担忧爸爸妈妈会不会做好,每次看见爸爸妈妈进洗手间洗手并顺其自然的把水龙头关紧,我十分高兴,我希望 “低碳家庭”会做的更好。  冰箱里放着乱七八糟的东西,妈妈说很浪费电,我灵机一动,想出了妙招:于是,我就拿起以前堆积如山的硬纸板,把它做成一个个大小不一的盒子,上面贴上了各种分类的标志,然后,按分类去整理,不一会儿,冰箱变得又干净又整洁,焕然一新,一眼就目睹摆放整整齐齐的东西。这样,既帮助了我们,又节省了电。  原来,电器开着,就连小小的手机电池在插座上插着时都会排放出可怕的二氧化碳,只要充完电就应该将电池立刻取下。我本来以为,二氧化碳只有汽车尾气……余下全文

关于单相思

  • 是这样,我在上学的时候认识一个女生,和她是一年同桌。刚开始没觉得她怎么样,后来时间长了发现自己好像对她有莫名其妙的感觉,又过了一段时间才发现自己好像喜欢她了,但是由于内向的性格和年龄,没有和她说明,直至毕业(至于她对我的感觉我就不知道,只记得以前和她说说笑笑很开心)。后来我因为没考上就直接辍学了,她是个学霸,自然现在还在上学。可我完全不知道该怎么办,都过去了3年了还在想着这些,我想过让自己忘了但又忘不掉,我也一直在说服我自己她可能早就把我忘了,或者说她压根对我就没意思(她在男生群里很聊的开,而且我们离开3年了,没怎么聊过天,后来空间还被权限了…)!可每次越这样想就越想念她,可能是为了得到答案吧,那个我早就知道答案…要说怂就尽管说吧,我问这个问题就是为了知道我该怎么办?说出来?还是说一直憋下去?说出来如果她答应了我又该怎么办?我有能力让她过的好吗?每次准备和她说明的时候又憋回去了。承受不了,太难受了…问题补充: 好吧,太好了!问题还被分在诗歌里了!
  • 我们谈到但丁和他的永恒的贝亚丽丝,以及天国、通往那儿永恒的天路历程——海子为什么不告诉她呢?喜欢和在一起是两个概念好不。你是喜欢她还是喜欢过去的自己要搞清楚!(忘不了的是你的相思,你的付出),在一起不重要。不要认为我说风凉话,我喜欢十几年的人三月十五结婚。她就一直知道我喜欢她,但她就是不喜欢我,我们都知道。反正我是解释不通的,你多看看张小娴的文章吧。实在不行就把她神话,当成女神,每一个人的心中都有一个维纳斯,具体到谁我只能说是:刘亦菲……《新娘》海子 故乡的小木屋、筷子、一缸清水和以后许许多多日子被你照耀今天我什么也不说让别人去说让遥远的江上船夫去说有一盏灯是河流幽幽的眼睛闪亮着 这盏灯今夜睡在我的屋子里过完了这个月,我们打开门一些花开在高高的树上一些果结在深深的地下 1984

下面是两位哲学家关于心身问题的观点,你赞同哪一种观点并说明理由

  • 亚里士多德:精神并非独立于身体而存在,精神的某些特殊部分也是如此笛卡尔:我……寄居在我的身体里,就像水手生活在船上一样
  • 他寄居,但功能需要靠居住物实现,其实两者的观点是很相似的,精神并非独立于身体而存在,如苏东坡写琴的诗歌,若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?这首诗讲了一个弹琴的道理:一支乐曲的产生单琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问,让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题:产生艺术美的主客观关系。精神与肉体,与此类似。

古代女诗人写有关黄河的诗有哪些?

  • 如题:问有关古代女诗人写黄河的诗。只要女诗人的,不要男诗人。与黄河有关的诗。谢谢。
  • 大漠孤烟直,长河落日圆。 ——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽,黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。 黄河诗歌 【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】 崔曙 吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。 严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。 时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。 流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。 王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。 贺敬之《三门峡–梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。 元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。”唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。 王维的“独树临关门,黄河向天外”。 李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。 白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。 宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添,长觉皇州日永。楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。太平官府人初见,梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉,与作今朝佳庆。勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。这回恰好,归朝去、共调金鼎。 柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山

和家长老师聊关于小学生玩游戏好不好 的作文500字

  • 和家长老师聊关于小学生玩游戏好不好 的作文500字
  • ,今天的家长会,我感到嗓子有些哑哑的。知道为什么吗?听我慢慢道来。我一般说话都不是那么的大声,说话是偏向小或中等这样吧,在排练的时候,说完很多话我都要喝非常多的法单瘁竿诓放搭虱但僵水。在家长会的早上,准备去的时候,都要补充很多的水,万一说的话,让观众们都听不见,太小声了,万一有一些家长不注意,所以也有可能听不到我的声音,那多可惜啊!因为这是我第一场做主持人啊!心理不免有点紧张的。终于明白了什么叫:‘台上一分钟,台下十年功’的含义了。到我自己上台的时候,感到非常害怕,刚才的主持是俩人一起,多少也有点依靠,现在是我自己的节目——美文,而且是我自己写的诗歌,多丢人了,台下那么多专家,他们不会笑话我吧!当我自己读《秋天的风啊沙沙沙》的时候,自己的心里感到不安,因为觉得自己的写作水平还不高,怕读出来被别人笑话,可是我读出来的时候,下面有了掌声,我感到非常高兴。我的汗都要流下来了,当我读完了以后,下面的掌声很大,我终于又充满了信心。以后我还要更加努力,做到更完美。在今天的家长会中,让我感觉到了:今天的家长会不是来玩的,而是让我们来展示自己的学习成果、自己的作文、看看,我们是演戏的材料吧!今后的任务更重了,知道自己的不足,也更明白自己的努力方向了。原来我的担心是多余的,从这件事我感觉:我以后要多多表现出来,还有你们哦!

描写父亲的诗歌

  • 描写父亲的诗歌
  • 关于父爱的诗歌  1、《如山的父爱》  拉着幼小的手  风雨里走来  回味是甜柔的  上苍的安排  如果不是生活  无情的把恩慈相隔  也许你们还有更精彩的  因果徘徊  一封绝笔信  一段勇敢的选择  伟大啊  延续父子之爱  欢娱为孩子栽  期盼着孩子的未来  2、《父爱的方式》  习惯了您的叮咛  那温暖的避风港  心灵伤疗的归宿  细致的呵护里  留恋孩童的翱翔遐想  懵懂轻狂与固执己见  满足彩虹般的绚丽……  曾闻几许绯言  疑虑您的思维空间  盛装怎样的生计观念  是责任还是游戏  或者不过演绎影艺  沉醉青春的灯红酒绿  当您的背影  像一把巨弓  挥汗共融热土  漠视烈焰的煎烤  满怀欣喜的期待  却遗留串串叹息  在碧草连天的旷野  回荡于夜幕莅临的夕阳  孤灯下的烟腾  语重心长的告白  无奈的情绪  凝漫憔悴的眼神  都镌刻深邃的记忆  而我蓦然望断来时路  从未为您普歌一曲  父爱的方式  穿梭时光的年轮  跨越岁月的河流  迷惑着忠贞如水的双眸  使梦苦涩又酣甜  ……  活着是缘分的感激  死也是解读夙世的溺爱  3、《感恩之心,常驻我心》  树叶在空中飘荡,  谱写着一曲感恩的乐章,  那是大树对滋养它的大地的感恩;  白云在蔚蓝的天空中飘荡,  绘画着那一幅幅感人的画面,  那是白云对哺育它的蓝天的感恩。  我们沐浴着爱的阳光长大,  我们滋润着人间的真情成长,  感谢父母,给了我们宝贵的生命;  感谢老师,给了我们学习的本领;  感谢小伙伴,给了我们真诚的帮助;  感谢学校,给了我们和谐的成长环境。  感恩之心,常驻我心。  4、《父亲》  朦胧时候  父亲  是一座大山  坐在他肩头  总能看的很远、很远  懂事时  父亲  是一棵倔强的弯松  这才发现  我的分量是这样重、这样重  而现在  父亲啊  你是一首深沉的诗  儿子默默的读  泪轻轻的流  5、《父爱无声》  父亲,虽然你的话不多,  但是我听到了你沉默中想说的话,  看到了你为我的无偿付出,  感受到了你就站在我身后,  永远为我牵挂担心,  永远为我加油打气!  如果说母爱似水,那么父爱就是山;  如果说母爱是包容,那么父爱就是引领;  如果说母爱让我们感到温暖,  那么父爱就让我们变得坚强;  如果说母爱无微不至抚  那么父爱就是沉默无声;  让我们一起用手语感恩之心感谢父爱无声。  6、《父爱》  都说风,能让石头吹裂;  都说雨,能将钢铁锈蚀;  都说岁月,能把你的脊梁压弯。  惟有你的意志,  百折不挠,千磨不变。  挑起全家老小一生的重量。  是什么挑战了人类极限,  让瘦小的血肉之躯扛起千斤钢材?  是为了让孩子逃出生天的父爱  是什么让父亲的背被生活的艰辛压弯,  却撑直了子女的脊梁骨?  是殷殷期盼孩子有出息的父爱  是什么让严肃的父亲对着一封信,  一条短信露出欢喜的笑容?  是对千里之外工作的子女的父爱  又是什么让父亲把自己都不舍得的珍藏老酒在年夜饭上拿出来?  是渴望与子女团圆的父爱。  7、《父亲》  一头牛在城市的街道上走着  满身的褶皱  如火的阳光下  麦地开垦在大厦的厅堂  烟草的火星里  有汗水在花坛的最深处流淌  这里是红色的天堂  不是南墙脚下的牛棚  麦……余下全文

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