青山处处忠骨的意思(青山处处埋忠骨的意思)

青山处处有忠骨是什么意思?

忠骨在青山处处埋忠骨里指的是忠臣的骸骨。

出自清代龚自珍《已亥杂诗之一》,全诗内容为:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。翻译:将士英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。

诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。

何处青山埋忠骨全诗?

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”总共就只有这两句,“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”“何须马革裹尸还”出自徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”的尾句。

2“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。

3青山处处埋忠骨:改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是岳飞墓前的墓联。岳飞墓门的下边有四个铁铸的人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的秦桧王氏张俊万俟卨四人。跪像的背后墓门上有联“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。反映了人民对抗金英雄的景仰和对卖国贼的憎恨。

青山埋忠骨热血照千秋全文?

全诗:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。作者:龚自珍。

青山处处埋忠骨全诗

1、青山处处埋忠骨,

何须马革裹尸还。

落红不是无情物,

化作春泥更护花。

清·龚自珍《已亥杂诗之一》

2、男儿立志出乡关,

学不成名誓不还。

青山处处埋忠骨,

何须马革裹尸还。

这个是毛泽东写的。

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”

《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。

汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。

不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。

清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。

青山处处埋忠骨龚自珍全诗意思?

龚自珍《己亥杂诗》

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

白话释义:离愁满怀,正对着白日西下,扬鞭向东从此辞官策马奔赴天涯。英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?落花纷纷绝不是无情飘洒,化作春泥愿培育出更多新花。

扩展资料写作背景:

这组诗作于清道光十九年己亥,这一年作者48岁,因厌恶仕途,辞官离京返杭,后因迎接眷属,又往返一次,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。

嘉庆十九年,从徽州护送妻子的棺柩回到杭州,存放在湖西的茅家埠。著四篇《明良论》,第一次明快地表露了自己的政治见解,对君权专制进行抨击。令外祖父段玉裁阅后又惊又喜,他欣然加墨批点,认为他的论述正中当今政治要害,是别具一格的见解。后回徽州后参与父亲主持的《徽州府志》重修工作。

文章简介:

《己亥杂诗》共三百一十五首,或议时政,或述见闻,或思往事,题材十分广泛,内容复杂,大多借题发挥,抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略。

《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望,集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情,写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首,言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危,表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻,想象丰富、奇特,运用多种手法写景抒情。

写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题,一味依赖东南的漕运,对江南人民加重剥削,致使农业生产凋敝,人民困苦不堪,危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。

青山处处埋忠骨原文及译文?

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。的意思为:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

出处:龚自珍《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。

白话释义:离愁满怀,正对着白日西下,扬鞭向东从此辞官策马奔赴天涯。英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?落花纷纷绝不是无情飘洒,化作春泥愿培育出更多新花。

扩展资料

写作背景:

这组诗作于清道光十九年己亥,这一年作者48岁,因厌恶仕途,辞官离京返杭,后因迎接眷属,又往返一次,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。

嘉庆十九年,从徽州护送妻子的棺柩回到杭州,存放在湖西的茅家埠。著四篇《明良论》,第一次明快地表露了自己的政治见解,对君权专制进行抨击。令外祖父段玉裁阅后又惊又喜,他欣然加墨批点,认为他的论述正中当今政治要害,是别具一格的见解。后回徽州后参与父亲主持的《徽州府志》重修工作。

青山处处埋忠骨何须马革尸还出处?

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。这两句最早出自清代龚自珍的《已亥杂诗之一》。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思是古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。

此处讲的是华夏大地臣民,爱国的精髓所在,当外来势力侵犯我华夏领土,残踏我华夏衣冠,燃起风烟箫火。我华夏儿女会自发愤起英勇抗敌。忠为民族之根,上忠君王,下忠臣民保我国土卫我民众。

青山处处埋忠骨何须马革裹尸解释?

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的意思是青山上到处都埋葬着壮烈牺牲的壮士骨骸,不必马革把尸体包裹起来运回家乡。

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”该句出自龚自珍《己亥杂诗之一》,龚自珍,字璱人,号定盦,是清代思想家、诗人、文学家等,其主要作品有《定盦文集》、《己亥杂诗》、《国语注补》等,他的大多数诗既是抒情,又是议论,把现实的普遍现象,提到社会历史的高度,提出问题,抒发感慨,表示态度和愿望。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗与诗人?

全诗青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。选自龚自珍《己亥杂诗》。

作者简介

龚自珍(1792~1841),字璱(sè)人,号定庵(ān)。仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸怀的意思是和历史背景?

意思:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。

“何须马革裹尸还”出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书·马援列传》。青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。出自秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云。

忠骨:指的是岳飞;

佞臣:指的是奸臣秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。

这句话的意思是这片土地如此幸运能够埋葬岳飞这样的忠臣名将,而捆锁住秦桧这样奸佞之人的白铁链又是多么的无辜啊。

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 [email protected] 举报,一经查实,本站将立刻删除。:高考志愿网 » 青山处处忠骨的意思(青山处处埋忠骨的意思)

赞 (0)