感恩与敬畏

“年”,《说文解字》释为:“谷熟也。”
“年”的甲骨文写法是一个“人”,肩上扛着一捆成熟的“禾”,表示收成。
在金文中,“年”有上百种写法,不同都在横竖撇捺之间,基本部分都是禾与人的组成。
到了小篆,字形从“禾”从“千”,很显然,“千”字是由“人”讹变而来。
发展到隶书,“年”变了形状,放下了身上的谷物,已经失去它的本义。
古代中国,统治中心在中原,春种秋收是常态。在谷物生长的几个月里,人们起早贪黑,忙忙碌碌,秋天收获了,自然要好好庆祝,慢慢形成仪式,就是过“年”。
因谷物一年一熟,“年”也就有了时间上的意义,用来纪岁。先秦之前,过“年”的日子,多有变化,据说周朝是以十一月为一年之始,。
到秦始皇统一全国后,以小阳春月也就是十月为一年开端;到汉武帝时代,规定孟喜月即元月为正月,过“年”才固定下来。
自然经济时代,靠天吃饭,年景好了(“有年”“大有年”),要感谢神灵的给予,过“年”蕴含感恩之情;若年景不好,要祈祷上天赐福,过“年”则多了敬畏之心。
还有一种传说,“年”是一种喜欢吃人的怪兽,过“年”要贴红对联放鞭炮驱赶“年”。
不管哪种说法,“年”成为描述时间的方式后,过“年”,其实是对时光飞逝的敬畏,对人们有警醒意义。
我小时候,除夕晚上,大人都千叮咛万嘱咐,不能大声说话,不能打碎碗碟,不能蓬头垢面,要敛声屏气,要净面清心等等,对“年”依然心存敬畏。
大年初一,要结队拜年,对长辈恭敬施礼,热情问候,甚至跪拜叩头,这是过“年”感恩的一种延续,只不过,主要由对神灵的感恩,转变为对长辈的感恩。
近年来,社会开放,人心浮躁,过“年”少了感恩与敬畏,“年”变得寡淡无味,这是非常可惜的事情。盼望过“年”传统的回归。
说明:本文中的“年”,带着引号,盖因今天的春节(年),准确地说,在中国古代很长时间里被称为元旦。元旦,旦之首,一年中的第一个太阳。元旦就是新年的第一天,初始的一天。但元旦在哪一天,老祖宗一直在变,直到汉武帝规定孟喜月(即元月)为正月,正月初一成为元旦,才固定下来。这一叫,就叫到了1911年。中华民国成立后,决定使用公历,于是从1912年开始,规定阳历的1月1日称“元旦”,农历1月1日称“春节”。
写于2019年农历腊月初八

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