赏月的诗句(【研经】《圣经》中的“赏月诗”)

赏月的诗句

?提示:点击上方”李世峥工作室”↑即可免费订阅赏月,是中秋节不可或缺的内容,而文人墨客赏月,每每要吟诵诗词。因此,古人为后世留下许多脍炙人口、经久不衰的“赏月诗”。笔者发现,基督教的《圣经》中亦有“赏月诗”,而且格调非常高雅。中国文人的“赏月诗”,大多停留在抒发情感的层面,而《圣经》中的“赏月诗”在抒发情感的同时,将思想上升到赞美上帝的层面。今日适逢中秋,本公众号选读并解析《诗篇》第8篇中关于赏月的片断,与诸位共赏。本文是笔者撰写的《诗篇浅析》中的第8篇中的一个部分,如需阅读全文,请点击文末的“阅读全文”。 朱建军:人算什么? 00:00 05:20 后退15秒 倍速 快进15秒 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?——《诗篇》第8篇3至4节根据标题可知,《诗篇》第8篇的作者应为大卫,但其写作背景不详。我们只能推测,诗人可能在某一个夜晚,被迷人的夜色所感染,即兴写下这篇动人的诗歌。那一个特别的夜晚,诗人或闲坐于庭院,或漫步于小径,猛然抬头时,看到天空中的月亮、星宿,不由惊叹于宇宙的奇妙,继而联想到世人的渺小。不过,诗人知道,创造宇宙的上帝,也是创造人类的上帝,他治理宇宙,也看顾世人。想到这里,诗人思绪万千,心潮激荡,不由提笔赋诗,颂赞上帝的伟大。“耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!”这是诗人在夜色中的最深体会。由于本诗发自诗人的心灵深处,所以构思极为精美,内容极为生动。短短几节诗歌,诗人调动了一切可以充实诗歌内容的积极因素:空间上,全诗罗列了天体、飞鸟、走兽、水族、世人、婴孩,可谓包罗万象;时间上,全诗追溯了创世之初的完美,历数了堕落之后的状况,展望了末世之时的远景。3至4节,主要描述上帝在天空中的作为,见证他显自然的荣耀。他用“指头”造了天空,“摆设”了“月亮星宿”,浩瀚的宇宙,美丽的自然,都出自上帝之手。为了见证上帝在天空中的作为,诗人以“世人”与“月亮星宿”作对比,让读者窥见宇宙的伟大,从而更深地理解上帝的创造之功。“世人”与“月亮星宿”同为上帝的创造,但相比之下,星空更为奇妙,而人无比渺小。诗人说:“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。”这里描绘的是一幅无以伦比的美丽图画:静谧的夜空,万籁俱静,皓月当空,群星闪耀,诗人置身于如此美丽的夜色,所以被如诗如画的夜景所感染,不由发出赞叹。当他惊叹于夜空的美丽时,突然想到上帝的创造。诗人的描述特别有趣:浩瀚的星空,原来是上帝用“指头”造成的,我们看来复杂无比的宇宙,在上帝手里不过如工匠手中一件熟悉的作品,造得那样得心应手,那样轻松便捷。星空中分布得当的“月亮星宿”,原来是上帝亲手“摆设”的,就好比棋手将棋子合理地摆在棋盘上。诗人描述的创造,极为简单,却极为形象。在人看来,宇宙与星空是深不可测的奥秘,但在上帝那里,不过如作品之于工匠,棋子之于棋手,显得非常简单。想到上帝的创造之功,我们不得不赞美这位伟大的造物主:“你,惟独你,是耶和华。你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的,这一切都是你所保存的;天军也都敬拜你。”(尼9:6)看到如此美丽的星空时,诗人联想到了世人,与浩瀚的宇宙相比,人顿时就显得微不足道。接下来的诗句,诗人以人的渺小来衬托宇宙的浩大。他说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?”相对于宇宙,人的确算不得什么。宇宙是恒久的,而人生是短暂的,一位诗人感叹道:“耶和华啊,人算什么,你竟认识他?世人算什么,你竟顾念他?人好像一口气,他的年日如同影儿快快过去。”(诗144:3-4)一位先知感叹道:“凡有血气的尽都如草,他的美容都像野地的花。草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。”(赛40:6-7)仔细想来,的确如此。人生竟然如同花草,短暂的美丽之后,都要凋谢,而宇宙万物却亘古不变,正如《传道书》的作者所言:“一代过去,一代又来,地却永远长存。”(传1:4)这个事实向我们显明,人类是多么渺小,而宇宙是多么伟大。不过,诗人描述世人的渺小,并非否定人类的价值,也非否定人生的意义,他的意思只在以世人的渺小衬托宇宙的浩大。因此,在描述世人的渺小时,诗人也在见证人类的地位——有上帝的“顾念”和“眷顾”。相对于天地间的万物,世人虽然算不得什么,但上帝“竟顾念他”、“竟眷顾他”。曾在一本书上看到这样一段话,从中可以看到上帝是如何眷顾渺小的人:“假如单单从身体状况而言,人类相对于其它动物,可以说是比较‘低能’的动物,不信你看:人的力气远远比不上虎、豹、熊、狮。人奔跑的速度也没有猫、狗、兔、鹿快。就感觉能力而言,人的视力不及鹰,人的嗅觉不如犬。鱼儿在水里可悠然自得,鸟儿在空中可自由翱翔,人自身在这些方面无法与之媲美。……人在自身条件许多方面不及其它动物,但人能劈山填海,降虎擒鲸,人无翅膀却能遨游太空,没有鳃鳍却能深潜海底。原因是人有比其它动物高过千倍的智能;人有其它动物所没有的灵魂!归根到底,人被造时是造物主按着自己形象‘特造’的。”(计文:《跨越死亡》)诗歌中的“顾念”,是“时常想到”的意思,我们的上帝常常把人放在他的心中,他不但不会忘记人,而且常常为人做出许多美好的计划,使万事互相效力。上帝说:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。”(赛49:15)诗歌中的“眷顾”,是“关怀”和“探访”的意思,他不仅常常想到世人,而且会常常来到世人身边,给予及时的关怀与安慰。经上说:“他听见他们哀告的时候,就眷顾他们的急难。”(诗106:44)相对于星空,世人的确渺小,但上帝并不嫌弃,相反却要给予眷顾。上帝对我们的爱是多么深广,多么真诚!为了配合本文,老友朱建军牧师特意录制歌曲《人算什么?》,特此鸣谢。朱牧师不仅擅长唱歌,而且专于写作,顺道推荐一下他的公众号,欢迎关注哦!李世峥工作室ID: lishizheng2013这里是李世峥牧师的文字工作平台(ID:lishizheng2013),主要发布李牧师的原创作品(版权归作者所有),涉及讲章、灵修、释经、教牧、历史等多个类别,期待您时常关注!欢迎订阅,欢迎点评,欢迎打赏,欢迎转发!(注:转发仅限微信平台,如需转载到别的平台,或要发表到纸质媒体,需经作者本人同意。)除了微信,您还可以通过以下方式关注相关文章:网站:http://wwww.lishizheng.com博客:http://blog.sina.com.cn/lishizheng微博:http://weibo.com/lishizheng

赏月的诗句相关文章

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 2278765040@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。:高考志愿网 » 赏月的诗句(【研经】《圣经》中的“赏月诗”)

赞 (0)