禁止过洋节(不让别人过洋节的人在想什么)

禁止过洋节
首先,请不要问半夜还在加班发稿的人过没过平安夜圣诞节。开启正文:
圣诞节是个很有趣的节日,虽然和很多西方节日一样,圣诞节的起源有着浓厚的宗教意味,但随着拓展到非基督教人群、国家和地区,圣诞节的娱乐意义已经逐渐超过了宗教含义。
而在我国,圣诞节还有了新的一重娱乐意味,那就是抢夺了愚人节的一部分属性,变成了“造谣VS辟谣”的重要节日。

每年临近圣诞节的时候,就会有大批量的关于抵制洋节的文章出来。当然往深了说,种族主义的言论自由是否应该被保护一直是个当代法律上的纠结点,所以“抵制洋节”也算是一种不违法的个人权利。但自己抵制可以,网上骂骂人没被打也当赚了,造谣就不好了呢。
每年这个时候就会有一堆“传统爱好者”跳出来编造相关的谣言,也不知道从什么时候造谣成为他们要保护的中国传统了。前两年的谣言是来自所谓的“八国联军平安夜大屠杀”(点击阅读:为什么要过洋节?因为开心啊)
而今年流行的谣言,则是下面这篇《洋节,再见!国家终于出手》,在微信、微博、头条等平台大肆流转,内容是说国家发了通知,要求各地方部门落实精神,不许再过洋节。

有趣的是,似乎还真有一些地方部门、机构信了这条谣言,在内部发了“不许过洋节”的通知,被贴到网上。
这条《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的确是中共中央办公厅和国务院办公厅印发的,不过不是“近日”,是大概2年前(2017年1月)

在《意见》中,并没有谣言里欢欣鼓舞的任何抵制洋节,禁止过节的说法,相反,在意见的“指导思想”部分,很明确的说明了要”坚持交流互鉴、开放包容”;在“基本原则”中,也明确的提到“不忘本来、吸收外来、面向未来”等内容。
国家的态度很明确,可能会让很多讨厌洋节的人失望:努力发扬和推广传统节日,但不拒绝、抵触或者禁止外来节日,还要秉着开放包容的精神借鉴和吸取。
这比反洋节的人要聪明很多:任何一个文化的活力,都不是固步自封,而是需要不断地借鉴、参考、吸收外来文化的优点。我们现在的所谓“中国传统”,也是从几千甚至几万年前,不断吸收和汇总其他文化逐渐积累形成的,并不是什么三代圣王或者孔老夫子拍脑门自己想出来的东西。

其实自己喜欢还是讨厌外来节日是一回事,禁止别人讨厌或喜欢是另外一回事。不喜欢吃辣的人不会跑去骂爱吃辣的,不喜欢穿某个颜色的人,也不会天天攻击那些穿该色衣服的人。那为什么到了外国节日这种文化习俗上面,有些人就会四处攻击,甚至造谣,来打击、鼓吹呢?
我们认为这来自两件事,其一是因为恐惧。
这种抵制外国文化的行为有一个专门的词,叫做“Xenophobia(恐外/仇外)”,这个词来自古希腊语,代表“陌生、外国人”的xenos和代表“恐惧”的phobos 放在一起就是了。牛津词典的解释为“对外国人的根深蒂固的恐惧”。
仇外情绪是人类的共性,任何国家和民族都会有这样的情绪产生,只不过对于大部分仇外的人来说,自己仇别人是天经地义,别人“仇华”就该天打雷劈。
这种对“非我族类”的恐惧,在特定的环境下,很容易被人鼓动而快速增长。仇外情绪高涨可以将社会的不满意情绪外放,同时将各种敌对、攻击甚至奴役其他国家民族的行为合理化。在这方面元首同学是史上最著名的案例,在德国经济崩溃时,有效地鼓动了民族仇外情绪,将几乎全部德国人捆上了覆灭的战车。
相反的,在经济良好的时代,尤其是全球化的背景下,整体来说仇外情绪是会减弱的。毕竟仇外对未知和陌生的恐惧天性,而解决仇外情绪最好的方法就是加强交流,不管是仇日仇美仇韩还是仇什么,基本上去旅行一次就治好大半了。上世纪我国外交破冰的时候,为了迅速改善美日等国民众对华长久的负面印象,用的方法,就是公费邀请大量的国外青年来华座谈访问。
当然这样的好事可遇不可求,外国政府基本也不会像我们那么好心愿意自掏腰包请我们的仇外人士们去消解恐惧情绪。不过随着经济的自然增长,全球化程度的提高,跨文化交流和融合变多,仇外情绪就会自然减少了。
但为什么最近这些年我们的经济突飞猛进,但感觉上“鼓吹反洋节”的声音却似乎越来越响了?除了互联网时代的“聚集放大”的影响外,“利益”也成为一个重要因素。
过去30年,全球经济一体化的进程中,全球经济整体增速大部分时间还挺好看的,但这种好看背后,其实是收入增长的不均衡。从全球情况来看,可以看到收益最大的是两个“高峰”,一个是各国最富有的富豪阶级,另外一个则是中国所代表的“新中产阶级”。

传统的美国等发达国家富裕的中产阶级,则是曲线图上两个波峰之间的低谷,在这20年的浪潮中收入增长几乎为零,而这几年美国政治的剧烈动荡和右翼反弹,一部分原因也是基于此。
同样,虽然在过去30年中,中国是全球经济一体化的最大受益者之一,但这种利益并非是均摊的。有人多,有人少,并不是所有人都享受到了全球化的好处 —— 像大都市居民那样出国留学,去外企工作,放假海外旅行,购买各种更便宜的洋产品等等。对于很多人来说,随着文化全球化而来的,是更辛劳、背井离乡的工作环境,更大的贫富差距,以及诸多自己不了解就会被说成“落伍”的新文化概念。怀念旧时代的声音从来没有少过。而这些人无论是在任何年代,都是“回归传统”“反对洋化”的主力军。
另一个“利益”则在于“反洋节”所蕴含的商业价值。有需求,就会有聪明人看到这样的需求,比如今年的这一轮《洋节,再见!国家终于出手》传播链背后,就满满的是各种“国学”机构的影子 —— 上面截图的那个公众号就是卖各种“规”的国学课,例如这款“男为天,女为地,男主外,女主内”的《夫妻规》就是如此。

所以用“反洋节”营销,可以获得最精准的目标人群 —— “女权主义”也是个洋玩意,女德班多好啊?
但对中国传统的传承,重要的不是我们抵制多少洋节日,而是如何让我们自己的传统节日更多样化,更有趣,更符合时代的特征,而不是所有节日身处北方的我们都要把这件Tshirt拿出来应景一下。

最后说两个和圣诞节有关的事情:
一个是我们的某位老同学,热爱国学天天儒释道的人,但自打创业做了医药行业之后,就更重视圣诞节了,用他朋友圈的话说“并不是因为医药西学东渐,而是因为越来越喜欢能有一个节日可以道一声’平安’。”
另一个是不久前在美国出差时,和当地朋友聊起来文化融合这些,他突然提起,“你知道吗,从你前年跟我提到“平安夜吃苹果”的典故之后,我圣诞节也会买几个苹果放家里”。当时就很晕,因为“苹安”是中国人的吉利话,一个老美干嘛要这么做呢?
他的回答很简单:“既然是一件吉利开心的事情,为什么非要去介意是谁首创谁传统的呢?”
洋也好,中也好,祝大家每个节日都吉祥如意平安快乐。

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参考资料:
中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》
http://www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm

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